Лектор говорит о том, что осознание собственного одиночества - это нравственно-правильное и истинное существование человека. Данная идея связана с протестантской этикой, концепцией, которая акцентирует внутреннее духовное состояние верующего и его индивидуальную веру. Протестантская этика утверждает, что вера является делом каждого человека и связана с его индивидуальным отношением к богу. Верующий должен вступить в прямую связь с богом без посредника и оценить собственное отношение к богу. Такое отношение к вере отличается от традиционной религиозности, основанной на учении и ритуалах, которые навязываются обществом. Индивид, отказываясь следовать традиционным ритуалам и доктринам религии, переосмысляет себя и создает свою собственную систему ценностей и верований. Таким образом, одиночество верующего становится истинным способом его бытия и неким актом, связанным с самопознанием и постижением божественной природы. Оставаясь один на один с непознаваемым богом, верующий открывается перед божественной силой и пытается понять свое место в мире. Это позволяет ему искать собственный путь к божественному истины, а не просто следовать установленным обществом религиозным нормам и доктринам. Таким образом, одиночество в протестантской этике рассматривается не как негативное состояние, а как способность человека к самопознанию, индивидуализации и нравственному развитию через непосредственное общение с богом. Эта концепция подчеркивает важность личного опыта, субъективного восприятия веры и ответственности каждого верующего за свою духовную жизнь.