Роман Ф.М. Достоевского "Униженные и оскорбленные" содержит в себе большую социальную и нравственную проблематику. Первое яркое проявление социальной проблематики можно найти в судьбах главных героев романа. Ивано Петровича и Настасьи Филипповны. Ивано Петрович представляет собой типичного интеллигента, который теряет свою работу и социальный статус, из-за своего отказа от принципов коррупции и лжи. Настасья Филипповна, в свою очередь, оказывается ущемленной в социальном плане, поскольку ей не выплачивается ее наследство, а также она вынуждена работать на предприятии, где ее угнетают и выживают на бедности ее ума и души. Что касается нравственной проблематики, то она проявляется в конфликте между моральными стандартами людей и принципами лжи и коррупции. Герои романа вынуждены принимать сложные решения и выбирать между личной выгодой и собственными принципами нравственности. Это отражено в переживаниях Ивана Петровича, который, несмотря на свои принципы, соглашается на любовные связи с Тайсей. В романе прослеживается и библейская проблематика. Она проявляется через эпизод жертвоприношения, который отражен в том, как Настасья Филипповна оказывается жертвой насилия со стороны ее бывшего любовника и вынуждена принести свои телесные страдания в жертву своей любви к Ивану Петровичу. Также библейские элементы можно видеть в образе Рогожина, который вырисовывается перед нами как человек, подобный каину, который даже по собственной воле невольно становится убийцей. Таким образом, роман Ф.М. Достоевского "Униженные и оскорбленные" имеет в себе сложную социальную и моральную проблематику, которая связана с выбором между нравственностью и выгодой, а также отражающую библейский сюжет с жертвоприношением и конфликтом между добром и злом.