Пьеса "Горе от ума" Александра Грибоедова - это одно из самых ярких произведений русской драматургии. Она затрагивает множество важных тем, включая нравственность и философию. Поэтому, можно сказать, что пьеса обладает нравственно-философским звучанием, которое прослеживается на протяжении всей работы. Главная философская и нравственная идея пьесы "Горе от ума" заключается в том, что образование и разум не всегда помогают человеку быть мудрым и грамотным в реальной жизни. Пьеса критикует гнилую мораль своего времени, разоблачает лицемерие и ханжество, ставит под сомнение общественные ценности и идеалы. Один из центральных персонажей пьесы - Молчалин, выступает в роли морального советника и философского голоса разума. Он является гласом автора, который выражает свою критику и проповедует нравственные ценности. Молчалин предстает перед читателем и зрителем как нравственный ориентир, неприступный и неподкупный. Автор предлагает Молчалина как решение проблемы нравственного избытка, говорящего о нравственных проблемах своего времени. Акцент на нравственный аспект усиливается и другими персонажами пьесы. Например, Татьяна Ивановна - честная, искренняя и нравственная женщина, которая отказывается от брака с Подколесиным, предпочитая искренние чувства. Она также выступает против ханжества и обличает ложь и лицемерие общества. Таким образом, автор очерчивает нравственный и философский посыл пьесы. Роли нравственности и философии в пьесе также интересно рассматривать через призму судьбы главного героя - Александра Андреевича Горе от ума. Он предстает перед нами как маститый поэт, образованный человек и хороший друг. Однако, каждая его шутка или насмешка затрагивала кого-то из высокопоставленных особ в обществе и превращала его в объект ненависти и вражды. Этот персонаж реализует провозглашение особой справедливости молодости, самобытности, неформальности в отношениях между людьми и огульной критике нравственных норм. В связи с этим, главный герой пылесосит информацию из литературы своего времени и ищет в ней сострадание к своему "горю от ума". В попытке спрятаться в книгах поэт чувствует в этой неправомерной тоске острое кровотечение и шутит о ненужности славы и суперзвезд, желая забыться в общении с себе подобными людьми. Можно считать, что аргументы в пьесе более морально чем реалистично основаны в своем характере и своей речи. Грибоедов не заставляет героев играть роль чужих людей: любовь к знаний, выдержанность, навык, милосердие, точность формы есть нечто врожденное и нарожденное в индивидуализмах их героев. Вот почему персонажи Горе от ума склонны взять на себя довольно откровенные точки зрения по большому счету: они требуют жестокого правосудия в отношении своих собратьев, превосходства долга над обязанностями приобщения к политической власти и отвергания стандартного поведения. В заключение, пьеса "Горе от ума" имеет нравственно-философское звучание, которое прослеживается на протяжении всего произведения. Она вызывает у читателя или зрителя необходимость обратить внимание на проблемы нравственности, честности, лицемерия и ханжества, и задуматься о ценностях и искренности в отношениях друг с другом. Пьеса также подчеркивает, что образование и разум не всегда гарантируют мудрость и правильное поведение в реальной жизни.