Учение Карла Маркса оформлено в его труде "Капитал" и строится на материалистическом и диалектическом подходах. По сути своей, это критика капиталистического общества и призыв к его преодолению через установление коммунизма. В этом контексте Маркс утверждает, что формы общественной собственности влияют на моральные ценности и нормы, принимаемые в обществе. Маркс разделял собственность на средства производства на две основные формы - индивидуальную и общественную. Индивидуальная собственность характеризуется приватизацией средств производства и акцентом на накоплении капитала, а общественная собственность предполагает коллективное владение и использование средств производства. Следовательно, Маркс утверждает, что каждая из этих форм собственности соответствует своей морали. В капиталистическом обществе, которое является основным предметом критики Маркса, индивидуальная собственность на средства производства позволяет немногим богатым людям контролировать и присваивать себе создаваемую рабочими стоимость. Такая система порождает разделение общества на классы - буржуазию и пролетариат, и приводит к эксплуатации и антагонистическим социальным отношениям. Подобная моральная система привилегирует личную выгоду, эгоизм и конкуренцию. С другой стороны, Маркс отмечает, что в обществе с общественной собственностью на средства производства, в котором устранены классы и понятие "частной собственности" перестает существовать, устанавливается другая мораль. В таком обществе люди работают не для переживания, но для общей пользы. Они действуют из любви к труду и для удовлетворения общих потребностей. Коллективизм и солидарность становятся ценностями. Стоит отметить, что учение Маркса не оспаривает существование некоторых универсальных ценностей, которые можно назвать "вечными". Например, принцип справедливости и неприемлемость насилия являются ценностями, которые действуют вне зависимости от конкретной формы собственности. Однако, Маркс утверждает, что в исторически изменяющихся общественно-экономических системах существуют различные моральные ценности, связанные с определенными формами общественной собственности. Таким образом, я согласен с учением Карла Маркса о том, что каждой форме общественной собственности соответствует своя мораль. Однако, несмотря на это, есть некоторые универсальные ценности, которые превосходят конкретные экономические системы.