Догматичность средневековой философии заключается в том, что она основывается на догмах - неразрешимых противоречиях и верованиях, которые принимаются на веру без предварительного критического анализа и признаются истинными. Средневековая философия считала, что истина уже дана и может быть раскрыта только через веру и откровение, а не через разум и опыт. Для средневековых философов и ученых догмы были основой философского познания и не могли быть подвергнуты сомнению или критике. Одной из основных догматических идей средневековой философии была концепция "Схоластика". Схоластика утверждала, что истину можно достичь только путем рационального размышления о религиозных истин и догмах. Таким образом, все размышления и доказательства схоластики строились на основе веры и "разумного" анализа догматических истин. Логика и рассуждения использовались лишь для подтверждения уже принятых догматических убеждений, а не для поиска новых знаний или рационального исследования. Другой важной догматической идеей было представление о вселенной и мире в целом. Средневековые философы и ученые верили, что мир и вселенная были созданы Богом и соответствовали определенным догматическим принципам. Например, у некоторых философов была догматическая идея о геоцентрике - идея, что Земля находится в центре вселенной, а Солнце, планеты и звезды вращаются вокруг нее. Эта идея была основана на вере и библейских интерпретациях, не имеющих научного обоснования. Также в средневековой философии был распространен догматизм в отношении роли женщины как слабого и пассивного существа. Женщина считалась грешной и искусительницей, у нее было меньше прав и возможностей, чем у мужчин. Эта идея была основана на библейских представлениях о женщине и вере в ее более низкую природу по сравнению с мужчиной. Догматичность в отношении роли женщины в обществе и философии средневековья отражает общее догматичное мировоззрение того времени. Таким образом, догматичность средневековой философии заключалась в принятии догматических убеждений и истин без критического анализа и размышления. Она отвергала роль разума и опыта в поиске истины в пользу веры и воззрений, основанных на догматических идеях и представлениях. Это ограничивало развитие философии и науки того времени и препятствовало исследованию новых идей и концепций.