Патриархальная теория возникновения государства является одной из первых теорий, пытающихся объяснить происхождение государства. Она была разработана в XVII-XVIII веках и наиболее полно изложена в работах Патрикции Карастроци. Данная теория основывается на сравнении семейно-патриархальных отношений с политической организацией общества. Исторический контекст возникновения патриархальной теории государства связан с эпохой абсолютной монархии. В это время возрастала централизация политической власти и укрепление абсолютного монарха. Однако, параллельно с этим, существовало необходимость объяснить природу государства и его составляющих элементов. Особенностью патриархальной теории возникновения государства является то, что она основывается на расширении семейных отношений на общественную сферу. Патрикция Карастроци полагал, что семья представляет собой первоначальную форму общественной организации, где отец обладает абсолютной властью. Соответственно, формирование государства было следствием расширения этих отношений на весь общественный коллектив, при этом глава государства заменял отца в семье и являлся единственным политическим авторитетом. Теория быстро нашла своих сторонников и стала широко распространена в эпоху абсолютной монархии. К таким сторонникам можно отнести Николая Макиавелли, кардинала Ришелье, Людовика XIV и других монархов. Однако, в течение времени, она также имела своих оппонентов и критиков. К таким оппонентам можно отнести Джона Локка, который выдвинул теорию социального договора, и многих других представителей просвещенного абсолютизма. Патриархальная теория возникновения государства оказала значительное влияние на политическую практику и политическую философию своего времени. Она служила оправданием монархической власти и ее реализации в практической политике. Также она повлияла на развитие политической мысли и стала отправной точкой для последующих теорий возникновения государства. Сегодня данная теория рассматривается в качестве исторического этапа в развитии политической мысли.