В своих работах Иммануил Кант рассматривает ряд фундаментальных проблем, которые затрагивают различные области философии, такие как метафизика, этика, эстетика и теория познания. Возможно выделить два основных периода его творчества: «докритический» (1747-1780) и «критический» (1781-1804). В период «докритического» творчества, начиная с работы «Всеобщая информация истории и теории неба», Кант занимается прежде всего историческим анализом и классификацией различных научных дисциплин. Он пытается осмыслить проблемы и методологию физики, астрономии, биологии и геологии, а также выявить их влияние на философию. Кант в этот период стремится найти единую основу для разных наук и принципы, на которых они базируются. Особое внимание Кант уделяет вопросу о природе причинности и различным формам объяснения физических явлений. В результате он приходит к выводу о необходимости различать две формы познания: опытное и рациональное. Опытное познание основывается на наблюдении фактов и определении закономерностей, а рациональное познание выходит за рамки опыта и строится на априорных принципах и идеях. Одним из важных результатов «докритического» периода является выделение Кантом так называемого «коперниканского вращения», которое положило основы для его критической философии. Он приходит к выводу, что познание мира во многом зависит от способа, каким мы его познаем, и что субъект познания активно участвует в формировании знания о мире. В периоде «критического» творчества И. Канти меняет свое направление и начинает изучать фундаментальные проблемы теории познания и морали. Он пишет такие работы, как «Критика чистого разума», «Критика практического разума», «Критика способности суждения» и др. Основная проблема, которую рассматривает Кант в этом периоде, - это возможность познания и пределы познания. Он интересуется вопросом: как мы можем знать мир и насколько наше познание объективно и достоверно? В работе «Критика чистого разума» он разрабатывает свою критическую методологию и формирует понятия априорного и апостериорного познания, синтетических и аналитических суждений, а также категорий и формы сознания. Кант также затрагивает проблему морали и этики. В работе «Критика практического разума» он исследует вопрос о фундаменте нравственности и категорическом императиве – принципе, являющемся основой нравственного действия. Он предлагает объективные критерии для определения нравственности и вырабатывает систему категорий, которая должна руководить действиями человека. В целом, суть проблем, которые исследует И. Кант в периодах «докритического» и «критического» творчества, заключается в поиске единой основы для разных научных дисциплин, а также в определении возможностей и пределов познания и нравственности. Его работы внесли значительный вклад в развитие философии и оказали влияние на последующие поколения ученых и мыслителей.