Философия Иммануила Канта внесла значительный вклад в изучение ограниченности человеческого разума в познании мира. Он указал на несколько причин, которые ограничивают возможности человеческого разума в познании окружающей действительности. Первая причина ограниченности человеческого разума в познании мира - это пределы чувственного опыта и познания. Кант показал, что все наши знания основываются на чувственном опыте. Мы получаем информацию о внешнем мире через органы чувств, и наше познание ограничено теми категориями, которые использует наш разум для организации и интерпретации этой информации. Мы не можем проникнуть за пределы нашего чувственного опыта и изучить реальность такой, какая она есть по себе. Мы можем лишь познавать мир в рамках категорий, которые наш разум создает. Вторая причина ограниченности человеческого разума - это антиномии чистого разума. Кант показал, что когда мы пытаемся использовать чистый разум - то есть разум, освобожденный от влияния сенсорного опыта, мы сталкиваемся с противоречиями и парадоксами. Чистый разум может создать разные антиномии - противоречия между разными точками зрения или утверждениями о мире, которые являются логически обоснованными, но несовместимыми друг с другом. Эти антиномии показывают нам, что мы не можем полностью познать мир, используя только разум. Третья причина ограниченности человеческого разума - это ограничения причинности. По мнению Канта, наше познание мира основывается на представлении причинности. Мы считаем, что все, что происходит, имеет причину и следствие, и используем это представление для объяснения и познания мира. Однако Кант указывает на то, что мы не можем полностью познать истинную природу причинности и не можем быть полностью уверены в том, что имеем полное знание о причинах и следствиях. Мы можем только строить гипотезы и предположения о причинах, но не можем достоверно установить их. Четвертая причина ограниченности человеческого разума - это ограниченность языка и символов. Кант указывает, что наше познание мира сильно зависит от языка и символов, которыми мы пользуемся. Язык ограничивает наше мышление и познание, поскольку он определяет границы нашего понимания. Мы не можем мыслить или обозначать что-то, для чего нет соответствующего языкового символа. Кроме того, Кант указывает на то, что язык вводит ограничения в наше познание мира, поскольку он ограничивает наши возможности выразить сложные или непосредственные опыты. Все эти причины, указанные Иммануилом Кантом, показывают, что наша способность познавать мир ограничена не только нашими физическими ограничениями (чувственный опыт), но и нашими фундаментальными способностями мышления (разум, язык). Мы не можем полностью познать мир таким, каким он есть в самом деле, и наше познание всегда будет ограничено и заключено в рамках нашего субъективного опыта и понимания. Тем не менее, Кант объяснял, что это не означает, что наше познание не имеет смысла или не является полезным. Мы можем получать полезные знания о мире, используя наш разум и сенсорный опыт, и строить надежные и практические теории и модели. Но мы должны быть осведомленными о наших ограничениях и признавать, что наше познание не является окончательным или истинным.