В примерах из произведений У. Джемса мы видим явления восприятия, связанные с ошибками в классификации и идентификации объектов на основе предыдущего опыта. В первом примере описывается ситуация, когда жители Полинезии, которые никогда ранее не видели лошадей, назвали их свиньями. Это связано с тем, что в их языке уже существовала рубрика «свиньи», и она была наиболее близкой для описания и классификации никогда не виданного животного. В данном случае проявляется явление переноса известных характеристик на новый объект на основе доступной классификации. Во втором примере рассказывается о ребенке, который видит и называет предметы в соответствии с его предыдущим опытом. Например, ребенок называет апельсин мячиком, так как это сферический предмет, который он видел ранее в таком же виде и называл мячиком. Аналогично, он называет цельное яйцо картошкой, так как ранее видел и ел только картофель без кожуры и знает его название. В данном случае проявляется явление идентификации объектов на основе предыдущего опыта и недостаточности знаний о различии между объектами. Оба эти примера отражают процессы восприятия и взаимодействия с окружающим миром. Мы можем видеть, как люди строят систему классификации предметов и связывают их с уже существующими категориями на основе своего опыта. Однако такой подход может привести к ошибочным и неправильным идентификациям, когда объекты называют по-другому или неправильно на основе ограниченного опыта и предыдущих знаний. Такие явления восприятия могут иметь важные последствия для понимания мира и взаимодействия с ним. Они могут создавать путаницу и непонимание между людьми, которые используют разные системы классификации и названия объектов. Однако также возможно и более широкое освоение идей и концепций, когда люди начинают видеть и понимать размер и сложность мира вокруг себя. Поэтому понимание таких явлений восприятия становится важным для социального и культурного развития.