Идея психологии народов занимает важное место в трудах А. А. Потебни, украинского философа, этнографа и лингвиста XIX века. Он внес значительный вклад в развитие научного подхода к изучению культуры и духовности народов, а также в построении теории языка и сознания. Потебня считал, что народная культура, язык и мифология не просто отражают особенности национального характера, но и являются ключом к пониманию коллективного бессознательного народа. Он исследовал связь между языком и мышлением, выдвигая гипотезу о том, что структура языка определяет способы мышления и восприятия мира. Одним из главных принципов исследования психологии народов Потебня было понимание народного творчества как формы самовыражения и самопознания коллективного сознания. Он считал, что народные мифы, обряды, песни и сказки содержат глубинные архетипы и символы, отражающие коллективные желания, страхи и идеалы народа. Потебня анализировал языковые конструкции, фольклорные сказания и обычаи народов с целью раскрыть их психологический смысл и значение. Он утверждал, что изучение народной культуры помогает лучше понять психологические особенности народа, его историю, мировоззрение и ценности. Согласно Потебне, народная психология обладает уникальными чертами, которые отличают ее от индивидуальной психологии. Он уделял внимание коллективным процессам и ментальным структурам, которые формируются и передаются поколениями. Потебня рассматривал народные обычаи и традиции как важный фактор формирования национального характера и психологии. Таким образом, идея психологии народов в работах А. А. Потебни представляет собой комплексный подход к изучению культурного и духовного наследия народов, основанный на анализе языка, фольклора, обычаев и символов. Потебня утверждал, что понимание психологии народов поможет раскрыть глубинные строения коллективного сознания и внести вклад в развитие научного знания о человеческой природе.