Строфы стихотворения "До стихов" Арсения Тарковского отражают определенную психологическую составляющую, связанную с процессом восприятия и творчества. В начале стихотворения поэт описывает состояние, когда его тело было пробуждено, а его душа уже находилась в огне, готовой выразиться через стихи. Поэт использует образ "Огня" и "Неопалимой купины", чтобы выразить силу и необузданность его внутреннего вдохновения. Флейта и фанфары, звучащие в его ушах "ниоткуда", могут быть символом внутренней музыки, которая вдохновляет его на творчество. Они создают атмосферу волшебства и магии, возникающую в процессе создания и восприятия искусства. В следующих строках поэт описывает, как окружающий мир приобретает особую красоту и значимость для него. Он видит в каждом цвете и тоне мира тысячи радуг и ладов. Это олицетворяет его умение видеть и воспринимать прекрасное в окружающем мире и воспроизводить его в своих стихах. Появление образа "сетка на смычках" указывает на понимание поэтом важности музыкального ритма и звукового рисунка в стихах. Это своего рода "сеть" или основа, на которой строится стихотворение. Возможно, поэт утверждает, что его восприятие мира и его способность выразить его через стихотворение укладываются в определенный ритм и гармонию. Заключительные строки стихотворения указывают на роль света и звука в процессе восприятия и творчества поэта. Поэт получает вдохновение идущими отпреди словами о будущем, которые добавляются в его творческий процесс. Это указывает на то, что поэт не только воспринимает окружающий мир и его внутренний мир, но и предвосхищает, предвидит и творит будущее через свои стихи. В целом, стихотворение "До стихов" можно рассматривать как психологическое описание процесса восприятия и творчества поэта. Оно отражает его внутренние переживания, его способность видеть прекрасное и воспроизводить его в стихах, а также его чувствительность к свету, звуку и ритму. Весь стихотворный образ можно рассматривать как попытку поэта выразить свою индивидуальность и неповторимость через поэтическое творчество.